姜生山东大学历史文化学院教授

姜生，男 ，现任山东大学历史文化学院的教授
，同时担任博士生导师。他于1964年6月出生于河北昌黎，拥有丰富的教育背景 。1987年 ，他在山东大学历史系完成了本科学业，随后在1990年和1995年分别在复旦大学和四川大学取得了硕士和博士学位
，专业方向为历史学和宗教学
。自1990年起，姜生的教学和研究生涯不断发展。

姜生姜生 ，男
，1964年6月生，博士 ，二级教授
，博士生导师（1999） 。主要从事历史学、宗教学 、科学史的交叉学科研究，近期尤致力于两汉思想文化研究。在国际学界倡导基于宗教研究的历史理解认知 ***
。现任四川大学文化科技协同创新研发中心主任 ，四川大学历史文化学院（中国史）“长江学者 ”特聘教授（2015）。

姓名：容志毅出生年份：1957年籍贯：海南省昌江县教育经历：19761978年：就读于贵州水城钢铁厂技工学校
，车工专业，顺利毕业 。19821986年：考入贵州大学物理系物理专业 ，获得理学学士学位
。

在学术界
，1995年后，他担任了广西哲学学会的代秘书长 ，这一职位反映了他在哲学领域的影响力。2002年，他抓住机会
，全公费考入山东大学历史文化学院，师从姜生教授 ，专注于中国道教文化史的研究
，特别是道教科技史的深度剖析 。经过数年的学术积累，2005年6月 ，他获得了历史学博士学位
。

近一年来
，在中国史学会的领导下，山东大学历史文化学院与中国史学会秘书处紧密合作 ，扎实推进申办的各项准备工作
，先后完成了相关申办陈述文件编纂，相关宣传视频和宣传画册的 *** 等。今年7月12日 ，徐显明校长在北京与张海鹏先生等举行最后一次申办工作会议
，就申办工作的各项具体事宜进行了周密安排 。

姜生主要经历

中文名：姜生国籍：中国民族：汉出生地：山东职业：教师毕业院校：四川大学主要成就：首批“新世纪百千万人才工程国家级人选
”（2004）代表作品：《汉鬼考》职称：教授研究经历山东大学历史学学士（1987），复旦大学历史学硕士（1990） ，四川大学哲学博士（1995）
。1990-1992年在河北师范学院任教。

电视剧《凉生，我们可不可以不忧伤》中
，姜生经历了两次怀孕 。之一次怀孕是因为陆文隽的侵害，导致姜生意外怀孕 ，但姜生并不知情
，误以为是与程天佑的关系，因此对怀孕感到非常高兴 ，并小心翼翼地保护着这个孩子
。然而
，宁未央的嫉妒心使她不小心推倒了姜生，最终导致姜生失去了之一个孩子。

姜生怀的之一个孩子是陆文隽的 。在原小说中 ，陆文隽在醉酒后强行与姜生发生了关系
，导致姜生怀孕。姜生并不知道孩子的真正父亲是谁，程天佑为了保护姜生 ，让她误以为自己与孩子发生了关系
，并打算将孩子视如己出
。然而，这个孩子最终没有保住 ，姜生经历了之一次流产。

从《抱朴子》看道教的生命哲学

葛洪是魏晋神仙道教的代表人物，他的《抱朴子》（内篇）则是为神仙道教建立理论体系的重要著作 。从《抱朴子·内篇》 来看
，创建神仙道教理论体系的首要问题是论证神仙的实有，亦即长生的可能性
。对于这个信仰方面的问题 ，葛洪采取了理性的方式进行论证
，这也体现了神仙道教作为一种上层（士族）道教的知识型特征。 这些论证主要集中在《论仙》卷中 。

葛洪《抱朴子》的医疗观：展示仙人自我医疗的理念，介绍药物和术数在养生延寿中的应用
。《阴符经》的生命观：强调人与自然
、神明的紧密联系 ，以及个人在生命实践中的主体性。

九字真言的修炼 *** 如下：理解核心与正统原文九字真言源自东晋葛洪《抱朴子》
，正统原文是“临兵斗者，皆阵列前行” ，修持要结合心法与实践
，核心是“以意领气，以气合道 ” 。

道教主张以“清净”、“无为
” 、“柔软”、“不争 ”
、“抱一
”、“寡欲” 、“自然 ”
、“玄妙
”等作为处世与修养之 ***  ，也是从“道”与“德 ”的基本原则中而发挥出来的
。 “清净
”是道教教义的基本概念之一
，也是道教徒必须遵行的修持 *** 和处世态度。“清净”和“无为 ”是两个类似的概念 。

经》是最有生命力的，自1973年出土马汉王堆的甲乙《老子》帛书后 ，在1993年又发现郭店竹 简的甲乙《老子》，其年代更为久远
。 道教和道家有密切关系
，但又有别于道家。简单说来，道家是生命哲学 ，而道教则是生命学的 修炼 。

浓缩道教教义的代表作有两大本
，其一为葛洪的《抱朴子》（分成内外篇），其二则是宋代张君房所编集的《云笈七签》。 长期以来 ，儒释道在中华文化的体系里是不断从对抗、排斥到互相融合
，而又独立并存的
。中国佛教的《弘明集》和《广弘明集》正是儒释道三教互争长短的重要文献之一。